7月23日，成都武侯祠博物馆“汉晋风华——文物中的三国”系列讲座第六场开讲。本次讲座由南开大学历史学院副院长、考古与博物馆学系袁胜文教授主讲，以《千峰翠色、青瓷灼灼——瓷器反映的汉晋物质生活》为题，从《大三国志展》展出的几件青瓷器切入，联系汉晋时期青瓷器生产情况、种类和特征，解读青瓷器反映的汉晋物质生活。讲座由馆务委员梅铮铮主持，60余位文博爱好者及我馆30余位业务工作人员到场聆听。讲座同时进行全场视频录制，并将于近期在成都武侯祠博物馆微信公众号上分享。

青瓷是以高岭土做胎，器表施以石灰釉，在1300°C以上的高温烧制而成的，因外表呈青灰、青绿色而得名。汉晋青瓷脱胎于夏商时期原始瓷器，与原始瓷器最大区别在于烧造温度的提高。青瓷是我国瓷器发展史上的一个里程碑，汉晋时期瓷业主要集中在南方，其中浙江是窑场最为丰富、技术最高的地区；另外在湖南、江西、四川、福建等地也有烧造。按器物功能不同，袁胜文教授将汉晋青瓷分为活日用器和明器两大类。日用器包括：罐、尊、壶、耳杯、碗、盘、洗、水注、水盂、砚台、多子格、香薰、唾壶、虎子等；明器则包括建筑模型、俑、魂瓶等。

汉晋青瓷可分成三个时段。东汉至三国时，青瓷器种类较少，在一些器形上还保留有模仿铜器造型的特征；西晋时期青瓷器形品种较东汉三国大大增加，日用器中酒具、餐具、文具、卫生用具大都具备，随葬明器也大大增加；第三期东晋时期，早期青瓷与西晋基本一致，中晚期发生变化，以日用器为主，明器基本停烧。

汉晋青瓷具有明显的时代特征。造型特征与同时期的陶器、铜器、漆器极为相似，以矮胖为主，水盂等器物流行使用动物造型；胎釉特征上，胎质坚硬细腻，胎色淡灰，少数土黄色，釉质清亮纯净，釉层均匀，胎釉结合紧密，釉色以淡青色为主，也有黄色和青黄色釉；纹饰特征上，以胎装饰为主，技法有刻划、戳印、拍印、贴塑、镂空等，纹样有弦纹、水波纹、叶脉纹、莲瓣、贴塑常见亭台楼阁、铺首、狮子、胡人、佛像、凤纹、飞鸟、龟等，也有釉下彩装饰；烧造工艺上，汉晋青瓷一般采用明火摞烧，碗、碟等以泥条作为间隔具，内底常见数个疤痕。

袁胜文教授认为，汉晋青瓷作为一种使用较为普遍的手工业产品，透过这些青瓷器可以窥探汉晋时人们衣、食、住、行等物质生活面貌。两汉流行的深衣，开始向衣、裳分开的方向发展，“上衣下裙”的装束渐成主流；饮食方面延续西汉以来传统，各类酱是饮食中重要的一项内容，东晋时饮茶是士大夫阶层的一种流行风尚；住宅形式多样，具有防卫功能的高楼及坞堡类建筑较为流行，屋顶已具备庑殿顶、悬山顶、硬山顶等形制，大型建筑前还常设有门阙；席和榻是主要的坐具和寝具，高型坐具尚未出现，另有几、案等家具。此外，汉晋墓葬中的青瓷，是当时“事死如事生”丧葬观念的体现，其中明器魂瓶还揭示了汉晋人们葬俗和信仰方面的内容。

成都武侯祠博物馆“汉晋风华——文物中的三国”系列讲座共约13场，将邀请《大三国志展》参展文物所在博物馆的研究员、亲自参与文物发掘的考古负责人或代表文物相关研究领域的专家，从文物出发，解读其背后的历史信息和故事。第七场讲座初步定于2021年7月30日，由成都体育学院郝勤教授通过兵器，解读三国时期的战争。